Папа Лев XIV увидел у Турции украинское и палестинское крылья

Завершился первый апостольский визит папы Римского Льва XIV. Он проходил с 28 ноября по 2 декабря. Свой выход за пределы Ватикана американский понтифик начал с Турции, и это вызывает много размышлений.

Лев XIV не первый папа, который посещает эту страну. До него в ней в первые годы своих понтификатов побывали Павел VI в 1967 году, Иоанн Павел II в 1979 году, Бенедикт XVI в 2006 году и Франциск в 2014 году. Такое внимание к Турции имеет важную историческую подоплёку. В Антиохии (современная Антакья) на юге Турции последователи Иисуса из Назарета впервые получили прозвище «христиане». Согласно традиции, эту общину возглавил апостол Пётр, который впоследствии отправился в Рим, став первым папой Римским. Таким образом, для всех последующих понтификов паломничество на восток является возвращением к истокам.

Но предшественники американского папы всё же перед Турцией бывали с визитами в нескольких других странах, а Лев XIV стал первым, кто открыл внешнее измерение своего понтификата с государства, которое сегодня воспринимается как исламизированным и недостаточно «демократическим». Фактически, понтифик решил показать, возможно, в первую очередь Европе, что Церковь живёт по другим правилам и в своей парадигме, а Турецкая Республика и её президент Реджеп Тайип Эрдоган имеют важное значения для судеб христианства. В политическом контексте это связано с двумя конфликтами – украинским и палестинским.

Во время перелёта из Турции в Ливан Лев XIV поделился подробностями общения с Эрдоганом. Понтифик сообщил, что они нашли общий язык по ключевым вопросам и что Анкара может сыграть важную роль в новых мирных усилиях. Турецкий президент согласен с давней поддержкой Святого престола решения израильско-палестинского конфликта на основе создания двух государств и может помочь в продвижении новых предложений, направленных на прекращение войны на Украине. По словам папы, собеседники «обсудили обе ситуации». Лев XIV отметил, что Эрдоган «согласен с этим предложением», и подчеркнул, что Турция «может сыграть важную роль».

Папа отметил, что Анкара ранее выступала посредником в создании черноморского зернового коридора, который позволял Киеву безопасно экспортировать продовольствие через зону боевых действий до того, как соглашение было расторгнуто в 2023 году. Теперь, по его словам, «есть конкретные предложения по миру», и контакты Эрдогана с Киевом, Москвой и Вашингтоном могут способствовать «продвижению диалога, прекращению огня и разрешению этого конфликта».С нашей стороны заметим, что, безусловно, турецкие власти продвигали переговорный процесс. Стамбульские переговоры в марте 2022 года между российской и украинскими делегациями, которые – если бы их не сорвало тогдашнее британское правительство во главе с Борисом Джонсоном – уже тогда могли бы привести к какому-то результату.

Сегодня мирное урегулирование во многом определяется линией Москва – Вашингтон, которые общаются напрямую и без посредников. Турция отошла на задний план. Однако политическое соглашение по Украине – только половина решения. Потому что существует ещё и религиозный конфликт, связанный с украинским православием, тень которого была отброшена на Россию. В октябре 2018 года Русская православная церковь разорвала евхаристическое общение с Константинопольским патриархатом. Это случилось после того, как Фанар в одностороннем порядке пересмотрел прежний статус-кво, отменил своё же решение 1686 года, дающее московским патриархам рукополагать киевских митрополитов, и выдал томос об автокефалии Православной церкви Украины.

Последующие события показали, что этот акт со стороны константинопольского патриарха Варфоломея запустил цепь кровавых и трагических событий, чем-то напоминающих случившееся после Брестской унии. Тем более что на стороне Фанара и его «новодела» против канонической Украинской православной церкви выступили собственные же украинские власти. «Операцию ПЦУ» Константинопольский патриархат начал также использовать и против Русской православной церкви. Московский патриархат и патриарха Московского и всея Руси Кирилла изображали «возмутителями спокойствия», подрывающими «первенство вселенского патриарха», чтобы самими стать первыми и доминировать.

Раскол мирового православия Константинопольский патриархат попытался компенсировать активизацией «экуменического процесса» со Святым престолом. Давняя договорённость Варфоломея с папой Франциском о совместном праздновании 1700-летия Никейского собора в ноябре сего года в Турции должна была стать триумфом константинопольского патриарха, как главного православного голоса в общении с католическим миром. Но смерть аргентинского папы спутала карты. Льву XIV ещё только предстоит выстроить отношения с Фанаром. А отказ патриархов Иерусалимского Феофила III и Антиохийского Иоанна X посетить торжественную служба в Никее (ныне – турецкий город Изник), которую возглавили Варфоломей и Лев XIV, показал, что претензии константинопольского патриарха на выражение единого православного мнения преувеличены.

Таким образом, урегулирование украинского религиозного конфликта будет иметь значение и для самого православного сообщества, и для православно-католического диалога. Как ни крути, но патриарх Варфоломей – турецкий гражданин, и его резиденция находится в историческом квартале Стамбула. Так что у Турции есть шанс снова оказаться в заголовках новостей.