Послание президента России Владимира Путина к Федеральному Собранию затронуло ряд ключевых вопросов внутренней и внешней политики: обустройство в мирной жизни участников СВО увязано с их устройством и продвижением на государственной службе; как национальный приоритет определены меры по поднятию рождаемости, включая массовое строительство семейного жилья; перспективными зарубежными партнёрами названы страны АСЕАН, Латинской Америки и арабского мира, заявил REX историк и писатель Дометий Завольский.
Такая повестка вновь остро ставит болезненную проблему идеологической политики, более того — идейной безопасности.
Ностальгия по советскому периоду, стремление защитить его от огульных обвинений и противопоставить хотя бы советское «благочестие» аномии распада служили в 90-2000-е естественным заменителем консервативной идеологии, понятным, интеллектуально посильным большинству общества.
Но этот суррогатный консерватизм (после 2014 г. — при решающем болезненном влиянии событий в б. УССР) выродился в свою противоположность, в идеологию массового недовольства, хронической депрессии, экстремистского политиканства и нигилистического отношения к истории и сегодняшней государственности.
Носители этой идеологии «русофобией» стали именовать сами предложения трезво разбираться в причинах краха советского проекта или неприязнь к шельмованию русской истории в духе Михаила Покровского и Демьяна Бедного.
С 2012 года зримо идёт война против русского православия, объявленная широким фронтом либеральной фронды, левачествующих староатеистов и приверженцев широко пропагандируемых паранаучно-оккультных фальшивок.
Не случайно в последние полгода русские консервативные публицисты обратили внимание на «крестоповал» — систематическое изгнание изображений креста и иных христианских символов из полиграфической и виртуальной продукции, где представлены русские виды с церквями или государственная геральдика.
Наконец, популярность разного рода безумной «альтернативной истории», заполоняющей рунет проклятиями деятелям русского прошлого, христианской церкви, российской «официальной науке» и всем, кто «скрывает правду», становится уже угрозой национальной безопасности и не может пройти незамеченной недоброжелателями России.
БУДЬТЕ В КУРСЕ
- 01.03.24 Рыбакам выдан президентский карт-бланш сроком на 6 лет
- 01.03.24 «Экономике данных» нужны особенные специалисты
- 01.03.24 Послание президента 2024: соработничество на благо России
- 01.03.24 Что не так с реками и водоёмами России
Нужно осознать, что в обстановке, когда в русском обществе одобряемой нормой являются различные формы национального, гражданского, духовного нигилизма невозможно ни формирование здорового служилого сословия, ни возвращение рождаемости у русских хотя бы к уровню простого воспроизводства, ни предложение привлекательного образа России и русских зарубежным партнёрам РФ — от целых государств, живущих реальными традиционными ценностями, до отдельных консерваторов-оппозиционеров белого мира, которые были бы готовы влиться в Россию будущего.
Необходимо вернуться к фактической реабилитации русской истории и уничтоженного революцией русского общества. Невозможно в исторически обозримый срок воспитать дееспособное поколение служилых людей, предпринимателей, интеллигенции, обосновать для граждан престиж традиционной и многодетной семьи, создать привлекательные для многонациональной России и для мира образцы новой русской культуры, если не будут реабилитированы русское дворянство (идущее от сословия «детей боярских») и русское предпринимательство с честным словом и широтой интересов — как и если в воображении россиян не утвердится достойный облик простого русского человека прошлого. Никаким неоязыческим культом воображаемых предков не заменить примеры подлинных русских династий, их исторического подвига и собственной гордости.
Необходимо, чтобы в российском обществе вновь началась выработка хотя бы уважительного отношения к христианству. И уж тем более чтобы нормой, как и к русофобии, становилось бы нетерпимость к экстремистской антихристианской конспирологии — даже если, по выражению Гоголя, «попался не весьма умный поп».
Рунет и общественное пространство должны быть зачищены от антирусского национального нигилизма, насаждается ли он под соусом эгалитаристского паникёрства или псевдоисторической и оккультной конспирологии.
Недавний положительный пример президента РФ Владимира Путина, в нашумевшем интервью американскому журналисту Такеру Карлсону давшего широкий экскурс в русскую историю, показывает, что бездумно сводить идейно-историческую политику к считанным эпизодам сродни предательскому небрежению судьбою всех видов российской мощи.
Как сообщал REX, президент России Владимир Путин 29 февраля 2024 года выступил с 19-м ежегодным посланием к Федеральному собранию. Выступление главы государства длилось более двух часов.
Комментарии читателей (2):
О чем это аффтар? - о добровольном отречении Николая Кровавого от престола в самый ответственный момент? Так революция это всего лишь следствие отречения, затем недееспособности временного (очень точное определение) т.н. правительства и фактической передачи власти последним большевикам и по этим ПРИЧИНАМ с последующим развязыванием т.н. «патриотами – дворянами» гражданской войны с целью возвращения для себя любимых привилегий и преференций.
«Необходимо вернуться к фактической реабилитации русской истории и уничтоженного революцией русского общества. Невозможно в исторически обозримый срок воспитать дееспособное поколение служилых людей, предпринимателей, интеллигенции»
А кто уничтожал и уничтожает Русскую историю? – уничтожение началось с династии Романовых, представитель которой во времена Смуты вышел из Кремля с поляками, когда народное ополчение под руководством Пожарского и Минина занялось сохранением государственности Руси-России, по какой причине сей факт надо было скрыть, как и то, что папа будущего царя принял сан митрополита от Лжедмитрия, сохранил его при Тушинском воре и в последующем, так о чем аффтар?
«если не будут реабилитированы русское дворянство (идущее от сословия «детей боярских» и
Никаким неоязыческим культом воображаемых предков не заменить примеры подлинных русских династий, их исторического подвига и собственной гордости.»
Какое дворянство, какие династии, для начала хорошо бы научиться онучами пользоваться, а потом реабилитацией заняться, вот только кого, если: «"... корень дворянства моего теряется в отдаленной древности, имена предков моих на всех страницах истории нашей. Но если бы я подумал назвать себя аристократом, то, вероятно, насмешил бы многих. Но настоящая аристократия наша с трудом может назвать и своего деда. Древние роды их восходят до Петра и Елисаветы. Денщики, певчие, хохлы — вот их родоначальники.» (А.С.Пушкин)
«Невозможно в исторически обозримый срок воспитать дееспособное поколение служилых людей, предпринимателей, интеллигенции, обосновать для граждан престиж традиционной и многодетной семьи» и далее по тексту
Каких "служилых людей, предпринимателей, интеллигенцию" и т.д. возпитало т.н.дворянство, если в предреволюцонный период его представители в кабаках и борделях размазывая пьяные сопли стенали о судьбах России под рюмку водки и севрюгу с хреном + песнопения цыган? – достенались и пожали посеянное сторицей
«Рунет и общественное пространство должны быть зачищены от антирусского национального нигилизма, насаждается ли он под соусом эгалитаристского паникёрства или псевдоисторической и оккультной конспирологии.»
А вот это точно, и начать можно прямо сейчас, о чем писал в упреждающем режиме, см: «ПЛАН НА ШЕСТИЛЕТКУ ОТ ВИЦЕ-ПРЕМЬЕРА БЕЛОУСОВА: БУДЕТ ЛИ ОН ИСПОЛНЕН? https://iarex.ru/articles/124725.html#commpost-top
И под занавес: «если в воображении россиян не утвердится достойный облик простого русского человека прошлого»
Два раза одно яйцо не высидишь, т.ч. в воображении россиян скорее утвердится образ человека будущего, к которому они будут стремиться, не обращая внимания на измышлизмы по теме, тем более, что есть надежда, что измышлизмы и т.п. будут с информационного поля вычищаться.
Вопрос к автору: Историю по каким данным изучали?
Уже в эмиграции, некоторые заметные представители и деятели Белого движения, протрезвев на чужбине, нашли в себе силы, отставили свои былые взгляды на Гражданскую войну в России и сделали переоценку своего белогвардейского прошлого. Так, Вениамин (Федченко), митрополит в своем труде «Россия между верой и безверием», бывший епископ армии и флота при штабе Врангеля, будучи в эмиграции, так писал о событиях Гражданской войны: «У нас почти не было руководящих идей, как не было их, конечно, и при Деникине. Можно не соглашаться с большевиками и бороться против них, но нельзя отказать им в колоссальном размере идей политико-экономического и социального характера. Правда, они готовились к этому десятилетия. А что же мы все (и я, конечно, в том числе) могли противопоставить им со своей стороны? Старые привычки? Реставрацию изжитого петербургского периода русской истории и восстановление «священной собственности», Учредительное собрание или Земский собор, который каким-то чудом все-все разъяснит и устроит? Нет, мы были глубоко бедны идейно. И как же при такой серости мы могли надеяться на какой-то подвиг масс, который мог бы увлечь их за нами? Чем? Я думаю, что здесь лежала одна из главнейших причин провала всего «белого движения» - его безыдейность! Наша бездумность! Если бы мы глубоко всмотрелись в исторический процесс, изучили его, поняли –тогда?... Тогда, вероятно, мы просто отказались бы от этого анти-исторического движения на него. Но мы не хотели думать, не могли думать: шли по инстинкту, по привычке, ощупью».
Ему вторит белый генерал Я. Слащев, которого в народе прозвали «Вешателем» (прообраз генерала Хлудова в булгаковском «Беге»): «Тогда я ни во что не верил. Если меня спросят, за что я боролся и каково было мое настроение, я чистосердечно отвечу, что не знаю… Не скрою, что в моем сознании иногда мелькали мысли о том, что не большинство ли русского народа на стороне большевиков,- ведь невозможно же, что они и теперь торжествуют благодаря лишь немцам и т. п. Но эти мысли я как-то трусливо сам отгонял от себя и противопоставлял им слухи о восстании внутри России и т. п. Это было ужасное время, когда я не мог сказать твердо и прямо своим подчиненным, за что я борюсь»
Вот так и выходит, что белые воевали сами не зная за что. Но, солдатикам нужно было что то "вешать", поэтому шли лозунги вроде "Спасения Отечества", "За единую и неделимую Россию" и. т д - совершенно оторванные от текущих потребностей жизни рабочих и крестьян.
И при таких делах современные недообразованцы предлагают вернуться в прошлое?