Случай с Кадыровыми и наше будущее

Ни вчера, ни сегодня в течение дня не было возможности сесть за компьютер. Тем не менее, в отличие от Пескова, случай с избиением сыном главы Чеченской Республики гражданина России, находящегося в заключении, прокомментировать хочу. Поэтому пишу отчасти вдогонку, предполагая, однако, что этот инцидент будет иметь долгосрочные последствия.

Избиение заключённого в стенах правоохранительного органа, попустительство правоохранителей этому и трусость власти и околовластных общественников и пропагандистов в определении случившегося – это позорище. Позорище для семьи Кадыровых, позорище для чеченского народа, для российской власти и всей нашей страны в целом.

Сказанное выше, однако, не передаёт в полной мере моей удручённости произошедшим. Я удручён тем, что удар получила моя надежда на то, что совместное противостояние новой агрессии Запада приведёт к культурно-историческому сплочению русского и чеченского народов. Поступок Кадырова-младшего и его, по сути дела, оправдание Кадыровым-старшим говорят, однако, о том, что если не у всех наших народов, то у нашего народа и у нынешнего руководства Чеченской Республики различно, причем принципиально различно, главное: понимание чувства стыда (соотнесения своего поведения с окружающим обществом) и совести (соотнесения того же с присутствующей в тебе связью с Высшим Началом). Человек русской культуры не будет избивать беззащитного, а если и упадает в своём культурном самостоянии, то, по крайней мере, будет стыдиться этого, не будет выставлять это свидетельство своей слабости напоказ.

Кадыров старший делает вид, что не понимает, в чём причина преобладающего резко отрицательного отношения к поступку его сына, употребляет в связи с этим явно противоправным действием выражение «если виноват, то…» Может лицо, обличённое государственной властью в России, сомневаться и по закону, и по совести, что человек, избивающий заключённого, просто беззащитного и заведомо более слабого, чем он, человека, виноват? И что виноват тот сотрудник (руководитель) правоохранительного органа, который позволил этому произойти? Что же получается – что избиение более слабого, того, кто заведомо тебе не в состоянии ответить, по чеченской традиции, не предосудительно, не подлежит заведомому осуждению?..

БУДЬТЕ В КУРСЕ

• 25.10.23   Минниханов вручил 15-летнему сыну Кадырова вторую по значимости награду Татарстана – орден «Дуслык»
• 20.10.23   Депутат парламента Татарстана Хамаев возмутился присвоением сыну Кадырова звания Героя
• 28.09.23   Сын Кадырова впервые высказался в соцсети после скандала с избиением им поджигателя Корана
• 26.09.23   Уважение к верованиям заменили веротерпимостью

Очень драматический, если не трагический случай. И, повторю, совершенно ущербно выглядят все те, кто делает попытку его сгладить, заретушировать. Плохая это услуга и чеченской власти, и чеченскому народу. Неправильно это – делать так, чтобы чеченский народ в лице своего руководителя вновь после первой половины 1990-х годов представал в глазах русских в качестве народа не только с другими критериями общественной и политической жизни, но и с другими, противоположными русским, критериями стыда и совести. Для меня и, думаю, не только для меня это очень много значит. И это тем более так, поскольку что эта попытка навязать нам, русским, своё «правильное» понимание отношения к закону и праву последовала сразу вслед за менее, конечно, значимой, но тем не менее тоже плохо прозвучавшей попыткой учить нас «правильному» пониманию истории (случай с новым учебником).