Предисловие Собянина Александра Дмитриевича, руководителя службы стратегического планирования Ассоциации приграничного сотрудничества, члена Экспертного совета Центра стратегической конъюнктуры:
Полностью разделяю обеспокоенность киргизского Народно-Патриотического Единства "Аттан" по поводу политических спекуляций на трагедии 1916 года. Тема восстания 1916 года в Туркестане [1; 2] и Уркуна ("Исхода") будет весной-летом 2016 года в Киргизии и Казахстане одной из наиболее острых конфликтообразующих политических тем, и прежде всего в Киргизии. Майский указ 2015 года Президента Киргизской Республики Алмазбека Атамбаева "О 100-летии трагических событий 1916 года" [5] и последующие решения правительства КР создают законодательно-нормативную базу для возможных антирусских волнений. Указ сформулирован таким образом, что там уже дан ответ о виновности во всём российской стороны. В 1916-м было многое — и обман киргизов, что "берут на фронт с германцами", хотя призывали на тыловые работы, и погромы, и убийства русских поселенцев, и глумление над православными священниками [12; 13], и ответная жестокость присланных на усмирение войск и семиреченских казаков, и большая подрывная игра турков [7], британских и других западных агентов [8] среди мусульманского населения Средней Азии… Но главной трагедией был собственно Уркун – "Великий Исход", исход части северных киргизов в Китай и Афганистан, — именно там потери были безвозвратными и самыми большими. В первую очередь нам — учёным, аналитикам, политологам — надо разобраться в Исходе. А как раз по Исходу, по тому, кто и как побуждал киргизов к Исходу из Российской империи в соседнюю Цинскую империю и в Афганистан, какова была судьба тех, кто дошёл через перевалы и по тропам до тепла и пастбищ, как они пытались прижиться на новой для себя родине и как многие из них, чаще не очень удачно, пытались позже вернуться на родину, — работы непочатый край, она важна. А вместо этого Указ президента сразу даёт готовый обвинительный вердикт, юридическую базу для претензий националистических организаций к России как правопреемнице Российской Империи, СССР и к русским.
Научное и журналистско-политологическое сообщество трех стран - России, Киргизии и Казахстана - достаточно четко и глубоко поработало в 2015 году в рамках различных научно-экспертных мероприятий, найдя взвешенные подходы [1; 2; 6; 7; 8; 9; 10; 14], скрупулезно проработав и такие болезненные вопросы как число погибших при подавлении восстания [9; 10], и встречное насилие с обеих стороны.
Скорее всего, этой весной "игра на трагедии Уркуна" не сработает, но остаётся маленькая вероятность. И если это случится, то произойдёт столкновение политической и военной элиты Киргизии, в котором проамериканская, прозападная политическая элита не имеет шансов победить интернационалистскую, советскую по духу военную элиту Киргизии [3; 4]. И военная элита пообрывает руки всем политикам, которые будут запачканы и будут участвовать в этом деле разжигания межнациональных столкновений! Шанс, пусть небольшой, для такого неприятного и крайне страшного сценария межнациональных столкновений под антирусскими и антироссийскими лозунгами в апреле-июне 2016 года есть.
Неизбежное появление на южных границах Среднеазиатских государств мощной военной угрозы "Исламского Государства" (куда войдут и террористические группы "Хорасан" и "Маверранахр", которые полностью "заточены" для работы в нашем Среднеазиатском регионе), прочих исламистов, на этот раз идущих под знамёнами ИГ [11], приведёт к серьёзному увеличению военно-дипломатической активности в рамках ОДКБ, антитеррористических и антинаркотических структур стран СНГ, к большему числу военных учений ОДКБ и национальных армий России, Казахстана и Среднеазиатских стран. Надо понимать трагическую ошибку многих экспертов и силовиков в РФ, КР, РК и других странах, которые радовались, что радикальные исламисты уезжают в Турцию - мол, "там они и найдут упокой". В реальности девять из десяти найдут в Сирии не упокой под снарядами армии Асада или под бомбами и ракетами российских ВКС, а обретут дорого стоящий боевой опыт действий против современной регулярной армии, и именно с этим опытом вернутся в свои страны - в Россию, в Казахстан, в Киргизию, в Таджикистан и др., либо в те страны, в которые их направят внешние кураторы "Исламского Государства". Внешний натиск "глобальных" исламских террористов должен, по замыслу наших врагов, быть синхронизирован с антирусским бунтом националистов, которые должны ослабить через "память о 1916 годе" государственный аппарат Киргизской Республики, сделать его неспособным защитить страну и общество от насильственных действий националистических групп и организаций. То, что начнётся с "темы 1916 года" в информационном и политическом пространстве Киргизии, должно завершиться не победой киргизских националистов, вовсе не готовых воевать и погибать, а победой международного исламистского терроризма.
Народно-Патриотическое Единство "Аттан" возглавляет мой давний коллега по научно-аналитической и политической работе Эрнест Назарбекович Карыбеков, президент общественного фонда "Институт по исследованию проблем водопользования и водно-энергетических ресурсов Центральной Азии". "Аттан" переводится на русский язык буквально - "На коней!", "По коням!", это призыв собраться вместе перед внешней угрозой, быть готовыми ко всему, принять серьезное решение, это призыв выступать в поход. Россия активно и достаточно решительно защищает мир на Ближнем Востоке, в других частях планеты, и уже пора принять серьёзное решение выступить в общий поход Русского мира, Евразийского Союза. "По коням!" - это понятно любому нашему человеку, любящему Родину и служившему в армии, или просто знающему историю нашей большой и славной многонациональной Большой страны.
Ниже текст заявления "Аттана".
* * *
Народно-Патриотическое Единство "Аттан":
БУДЬТЕ В КУРСЕ
О трагических событиях 1916 г., их архивно-документальной оценке и недопустимости политических спекуляций (что было бы недостойно святой памяти наших предков) // Elim.kg. 22.02.2016.
https://elim.kg/posts/detail.php?ELEMENT_ID=4181
"Уважение к местам погребения у киргиз почти достигает степени религиозного культа… места, где лежат кости предков, считаются священными; за могилами и целостью ограды смотрят зорко. Достать кыргызский скелет представляет поэтому трудную задачу".
Зеланд Н.Д. "Киргизы" (этнологический очерк), Санкт-Петербург, 1885 г., стр.32
I.
В связи с вековой давностью трагических событий 1916 г. их объективная оценка может быть сделана только на основе архивно-документальных материалов.
Среди таковых наиболее хронологически близким к отмеченным событиям является показание офицера 1-го Сибирского стрелкового полка Бройдо Г.И., подозреваемого в участии в этих событиях, "сданного в нижние чины по телеграфному распоряжению военного министра" и допрошенного прокурором Ташкентской Судебной Палаты Адамовым 3 сентября 1916 г. (Бройдо Г.И. "Восстание киргиз в 1916 г.", Научная ассоциация востоковедения при Ц.И.К. С.С.С. Р, Москва, 1925 г.).
Для объективности далее приводим только цитаты из этого показания. "Вырезать киргиз, спугнуть их в Китай и захватить новые земельные фонды - вот что ожидало царское правительство в результате своей провокационной работы.
Эту провокацию оно, конечно, могло осуществить на почве полной дезорганизации хозяйства и общественных отношений киргиз, проводимых систематически более чем полстолетия.
Но именно эта дезорганизация была доведена до таких пределов, когда немыслимо даже восстание. Понадобится дьявольский провокационный план с мобилизацией, чтобы добиться восстания.
Систематическая работа по обезземелению трудящихся колоний, подавлению их общественной жизни, культуры, самодеятельности и, наконец, физическое уничтожение - все это являлось и по сей день является основой колониальной политики…". - стр.2.
"С образованием Переселенческого Управления (1905 г.) заселение края пошло быстрыми темпами … благодаря полному игнорированию Переселенческим Управлением интересов туземного населения, такими же быстрыми шагами пошло вперед разрушение туземного хозяйства, в частности, скотоводства". - стр.3.
"… земельные права киргиз нарушались не только Переселенческим Управлением, но и частными лицами под покровительством Переселенческого Управления и администрации … Все жалобы киргиз на такого рода захваты оставались без всякого внимания… Управление часто отбирало у окрестных туземцев воду, необходимую для хозяйства последних. … бывали случаи, что командированные чины убеждались в полном обезземелении киргиз. Так, один из них по осмотре оставшейся у киргиз земли доложил, что на осмотренной им площади "он не обнаружил ни воды, ни земли, так как вся площадь представляла собой скалистые вершины гор". - стр.5.
"…Изъятие (земель) понимались в практике, как экспроприация и только … для устроения казаков были изъяты громадные площади, не могущие быть ими обработаны и сдаваемые в аренду киргизам". - стр.6.
"Деятельность Переселенческого Управления … привела к тому, что киргизское хозяйство сильно упало. Ежегодно наблюдается всё большее увеличение падежа скота от бескормицы …". - стр.7.
"Война (первая мировая) застает туземное населения края забитым, покорным, обедневшим, без каких-либо интересов к общественному самоустройству, развращенным системой взяток, подкупа, эксплуатируемым манапами, поселенцами, самоуправство которых поощрялось администрацией". - стр.18.
"Киргизы из каждой волости командировали рабочих для распашки, бороньбы, посева, уборки и обмолота урожая на полях солдаток (русских)". - стр.19.
"Приказ о "реквизиции" (не мобилизации) на тыловые работы взрослого туземного населения является приказом, явно провоцирующим восстание …Среди киргиз возникали планы ходатайствовать об отсрочке до 15 сентября, чтобы успеть снять урожай…".- стр.19.
"Быстро облетела весть об избиении и расстрелах мирных киргиз и началось паническое бегство в горы киргиз … Все это произошло мгновенно с 7 до 10 августа, и когда я 10 проезжал из Пишпека в Токмак, то от Покровки до Токмака долина была мертва, и ни одного киргиза встретить нельзя было, а русские поселки представляли собой вооруженный и укрепленный лагерь.
Известие о толпах в районе Самсоновки вызвало посылку карательного отряда в 100 штыков под руководством пристава Бакуревича, которому был Фольбаумом дан приказ "всех встречных киргиз уничтожать, а аулы сжигать", "что мы и сделали" - добавил Бакуревич. … Со слов того же Бакуревича, киргизские девушки … бросались со скал вниз головой на глазах у казаков …". - стр.22.
"В тот же день 14-го в Беловодске вслед за арестованными явились пешком киргизы с просьбами о том, чтобы арестованных освободили. Образовалась толпа киргиз свыше 600 чел. Их окружили и ввели во двор волостного управления.
Вся эта толпа без одного выстрела была перебита палками, топорами…".- стр.25.
На 28-й странице показаний сделано Заключение:
"Из всего вышеизложенного с необходимостью устанавливается следующее:
1. Киргизы систематически работой различных органов правительства, в том числе Переселенческого Управления, были совершенно обезземелены, хозяйство их разорено. Однако, это обстоятельство не было непосредственной причиной восстания, так как, наряду с этим процессом разрушения хозяйства, шла работа по дезорганизации их общественности, достигшей таких размеров, что у них невозможно ни одно, самое узкое секретное собрание, никакая подготовка к восстанию и т.д. Малейшие попытки стали бы известны администрации через "своих" киргиз волости.
2. Причиной восстания не могли быть ни национальный, ни религиозный моменты, что мной было доказано на страницах 42-45 этого показания… .
3. Восстания против войны, как таковой, чем многим хотелось бы объяснить этот "бунт", не могло быть в силу хотя бы низкого уровня политического развития киргиз, которые плохо даже знают, кто с кем воюет, и потому, что они сами просили, чтобы их брали на тех же основаниях, что и русских.
4. Остается одно: восстание было результатом провокационной работы всей администрации, включая высшей (Ташкент и Семиречье), направленной к тому, чтобы вырезать киргизское население и очистить земли для дальнейшей колонизационной деятельности правительства.
Нелепые и провокационные приказы, ложные разъяснения чинов администрации, натравливание русских поселенцев, организация из них отрядов, безнаказанность массовых убийств и бесчинств - всё это было направлено на провокацию якобы восстания, которое давало бы основание к массовому уничтожению киргиз. Действиями воинских отрядов и крестьянских дружин, вооруженных и организованных полицией, администрация края искусно расширяла район и остроту волнений, всё более превращая киргизское население в неприятеля в глазах приходящих войск.
Ташкент, 3 сентября 1916 года.".
II.
Геноцид - истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение этих групп… (Большой энциклопедический словарь, Москва, 1998 г. Стр.263).
В контексте данного толкования трагические события 1916 г. были стихийным, не организованным протестом киргизов против колониальной политики царской России, которая в конце ХIХ в. - начале XX в. приобрела характер неоспоримого геноцида, кульминацией которого и стали кровавые события 1916 г., унесшие жизни (по разным оценкам) от 150 тыс. до 400 тыс. людей.
В ту историческую эпоху русский народ сам пережил неимоверные страдания, невыносимый гнет и эксплуатацию (русско-японская война 1904-1905 г.г., первая мировая война 1914 -1918 г.г.). В условиях разраставшейся революции русская армия оказалась полностью деморализованной, экономика - надорванной.
Россия стояла на пороге гражданской войны (1918 - 1922 г.г.), крупномасштабного общенационального вооруженного противостояния разных социальных слоев и политических сил, унесшего в боях, от голода, болезней и террора жизни более 8 миллиона человек, и приведшего к эмиграции более 2 миллиона людей!
Справедливо ли в трагедии 1916 г. обвинять русский народ? Конечно, нет. Но кому это выгодно (или нужно)? Только тем нечестным людям, кто спекулируя на этой трагедии, хочет завоевать политические дивиденды (в борьбе за власть) для поднятия своего имиджа (или для реализации интересов крупных игроков на геополитической сцене, пытающих вбить клин между Россией и Кыргызстаном).
Эти силы пытаются оценку кровавых событий 1916 г. автоматически связать с нынешней Россией, её властью и народом!
Но этому нет ни научной, ни исторической, ни правовой логики, ни какого-либо иного разумного обоснования!!!
III.
Да, трагические события 1916 г. нуждаются в объективной оценке.
Да, давно необходимо было увековечить память погибших в этих кровавых событиях.
Да, не все останки жертв еще преданы земле (что не делает чести нынешним поколениям кыргызов).
Да, многие инициативы гражданского общества в этом вопросе долгие годы (даже в постсоветский период) властью не поддерживались в силу разных обстоятельств.
Все эти меры справедливо отражены в Указе Президента республики "О столетии трагических событий 1916 года".
Но причиной того, что отдельные политические силы пытаются "разыграть эту карту" является не только борьба за власть.
Предпосылки для политических спекуляций, как ни странно, заложены в самом Указе, уже давшем оценку событиям как "национально-освободительное восстание 1916 г.". Восстание подразумевает скоординированные из одного (или нескольких) центров (штабов) действия с планами и программами, идеологией и конкретными целями, чего на самом деле не было.
Оценка событий как "национально-освободительное восстание" уже неизбежно определяет соответствующий масштаб и объем политической составляющей мероприятий, планируемых в текущем году.
Какова была необходимость создания Комиссии при Президенте "для выработки объективной исторической оценки событий 1916 г."?
Разве это нельзя было сделать в рамках Указа Президента от 27.01.2012 г. "О мерах "О мерах по углублению изучения исторического и культурного наследия народа Кыргызстана" (не только не исполненного, но давно уже всеми забытого)?
Поводом для обострения политических дискуссий вокруг событий 2016 г. является и заявление фонда "Мурас" при Президенте, что "оценивать события 1916 г. как геноцид необоснованно научно и преждевременно" (или он не владеет архивными материалами, или выполняет, причем крайне неуклюже, задание власти?).
* * *
Попытки политических спекуляций вокруг трагических событий 1916 г., равно как и политические просчеты руководства республики (усиленная арабизация страны в период 2010 - 2015 г.г., о чем свидетельствуют большое по численности участие граждан Кыргызстана на стороне ИГИЛ и др.) не стоят и ломаного гроша, когда речь идет о светлой и святой памяти безвинно убиенных десятков (а может и сотен) тысяч наших предков в 1916 г.
Народно-Патриотическое Единство "Аттан"
Председатель собрания Э.Н. Карыбеков
Секретарь собрания А.Б. Осмонов
22.02.2016 г.
Упомянутый в заявлении "Аттана" офицер 1-го Сибирского стрелкового полка Г.И.Бройдо:
БРОЙДО Григорий Исаакович // ЦентрАзия.ру
http://www.centrasia.ru/person2.php?&st=1190013537
Литература по вопросу восстания в Туркестане 1916 года и "Уркуну" ("Исходу" части казахов и киргизов в Китай):
[1] События в Семиречье 1916 года по документам российских архивов [сканы исторических документов и предисловие А.В. Ганина] // Федеральное архивное агентство. 2016.
http://semirechye.rusarchives.ru/predislovie
[2] Олег Айрапетов. Восстание в Туркестане. 1916-2016. Историческая справка // ИА REGNUM. 10.01.2016.
http://regnum.ru/news/polit/2050326.html
[3] Александр Собянин о 100-летии Уркуна и базе в Оше: "Политическая элита Киргизии националистическая, а военная элита интернационалистская по духу". Беседовал Эрик Исраилов // Общественный рейтинг. №40(714). 03.12.2015.
http://www.pr.kg/gazeta/number714/2833/
[4] Александр Собянин: "Кыпчакский военно-демократический корень киргизского этноса - это и слабость, и сила". Беседовал Эрик Исраилов // Общественный рейтинг (Бишкек). № 12 (686). 02.04.2015.
http://conjuncture.ru/pr-kg-02-04-2015/
[5] Президент Алмазбек Атамбаев подписал Указ "О 100-летии трагических событий 1916 года" // K-News. 27.05.2015.
http://www.for.kg/news-323763-ru.html
[6] Мурат Суюнбаев. Доклад А.Ф.Керенского о событиях 1916 года в Туркестане на закрытом заседании Государственной думы 13 декабря 1916 г. // АКИpress.org. 30.11.2015.
http://kghistory.akipress.org/unews/un_post:7039
[7] Мурат Суюнбаев. "Пять турков в Азии". "Asyada Bes Turk" (Adil Hikmet Bey) // АКИpress.org. 04.12.2015.
http://kghistory.akipress.org/unews/un_post:7063
[8] Суюнбаев М., Курманов З., Узбеков Д., Суюнбаев И. Агенты с правом на убийство. Часть 1. "Шпион, который меня любил". Разведслужбы Германии, Австро-Венгрии и Турции в 1905-1917 гг. в войне с Россией // АКИpress.org. 07.12.2015.
http://kghistory.akipress.org/unews/un_post:7072
[9] 1916 - причины восстания и миф о геноциде. Завкафедрой источниковедения, историографии и исторической информации КНУ им. Жусупа Баласагына Шаиргуль Батырбаева: "Во время самого восстания 1916 года погибли 4 тысячи киргизов. А сегодня этими цифрами манипулируют" // StanRadar.com. 25.09.2013.
http://www.stanradar.com/news/full/4834-1916-prichiny-vosstanija-i-mif-o-genotside.html
[10] Михайлов Г., Алиева К. Восстание 1916 года. Впервые внятно о числе погибших // StanRadar. 18.06.2015.
http://stanradar.com/news/full/16733-vosstanie-1916-goda-vpervye-vnjatno-o-chisle-pogibshih.html
[11] 500 граждан Киргизии отправились воевать за ИГИЛ // Россия 24. 24.02.2016.
https://youtu.be/4F49jmdxPoU
Киргизия стала "кузницей кадров" для ИГИЛ // Россия 24. 24.02.2016.
https://youtu.be/nrTbl5cRD4o
[12] Из истории Киргизстана. Дневник настоятеля Иссык-Кульского монастыря архимандрита Иринарха (страницы истории) // ЦентрАзия. 09.03.2007.
http://centrasia.ru/newsA.php4?st=1173394260
[13] Пётр Кокайсл, Амирбек Усманов: История Кыргызстана глазами очевидцев (часть 13). Убийство монахов в Троицком монастыре у озера Иссык-Куль 10 августа 1916 года // AKIpress.org. 17.01.2014.
http://akipress.org/kghistory/news:13789/
[14] Данияр Ашимбаев. Восстание 1916 г.: вопросы трактовки в контексте современной политики. Выступление на конференции в МГУ им. М.В. Ломоносова 18 сентября 2015 г. Часть 1 // ИАЦ МГУ. 21.09.2015.
http://ia-centr.ru/expert/21678/
Восстание 1916 г.: вопросы трактовки в контексте современной политики. Часть 2 // ИАЦ МГУ. 23.09.2015.
http://ia-centr.ru/expert/21690/
Восстание 1916 г.: вопросы трактовки в контексте современной политики. Часть 3 // ИАЦ МГУ. 25.09.2015.
http://ia-centr.ru/expert/21719/
[15] As Zang Klych: Ош-2010. Сто лет безысходности, или Что объединяет резни 1916 г., 1990 г., 2010 г.? Века сменяются, изощренность зверств остается. Насколько безобидно воспитание только на мифических заповедях Манаса // ЦентрАзия. 02.07.2011.
http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1309550400
Комментарии читателей (0):