Почему Ереван не заинтересован в сохранении армянского христианства в Карабахе

Ереванский научно-аналитический фонд «Гегард», созданный в ноябре 2023 года решением Национальной академии наук Армении, выступил с критикой опубликованной в «официальном издании Ватикана L'Osservatore Romano статьи под названием «A Khudavang, Ganjasar e Khatiravang Monasteri tra le nuvole» («Дадиванк, Гандзасар и Хатраванк в облаках»), где важнейшие памятники армянского наследия – Дадиванк, Гандзасар и Хатраванк – представлены албанским наследием».

«Надо отметить, что статья лишена научной основы и противоречит критериям научности, будучи основанной только на наблюдениях и впечатлениях автора, – говорится в заявлении фонда. – Даже использование в оглавлении азербайджанизированных названий армянских памятников ясно показывает, что азербайджанская государственная пропаганда нашла место в официальном издании Ватикана. Азербайджанский тезис «албанизации» армянского культурного наследия многократно был представлен на академической платформе фонда «Гегард». Надо отметить, что этот механизм насильственного присваивания армянского культурного наследия завоевывает новые международные платформы, что очевидно обусловлено богатой нефтепромышленностью Азербайджана и вложением огромных государственных средств в деятельность международных структур и организаций».

Ранее депутат армянского парламента от фракции «Армения» Лилит Галстян призвала МИД и министерство образования отреагировать на публикацию L’Osservatore Romano об «истоках христианства в Азербайджане», в которой автор называет армянские памятники наследием Албанской апостольской церкви. По словам Галстян, «ссылаясь на какого-то местного научного сотрудника, автор статьи распространяет и закрепляет версию о переселении армян в регион, констатируя, что мы прибыли на азербайджанские земли из Ирана и Турции. Она напомнила, что ЮНЕСКО, несмотря на многочисленные заверения и обязательства по конвенциям, так и не направила наблюдательную миссию в Нагорный Карабах. Как заявила депутат, руки Баку «дотянулись до Ватикана», и Азербайджану удалось сделать своим «невольным соучастником» сам Святой престол, поскольку статья вышла в принадлежащем Католической церкви издании.

БУДЬТЕ В КУРСЕ

• 17.04.24   Арцах остался без России: расплачиваться будут армяне
• 23.01.24   Нагорный Карабах сдан. Впереди - Зангезур
• 30.09.23   Более 100 тыс. армян покинули Карабах, его населили 2,3 тыс. азербайджанцев

Оппозиционный парламентарий апеллирует к правительству Армении, в то время как академический фонд обходит эту тему стороной и обращается с призывом к «международным ведущим организациям, структурам и СМИ не поддаваться азербайджанской государственной антиармянской пропаганде». В чём тут дело? Меньше всего вопросов к Азербайджану, действия которого по-своему логичны и понятны. Баку понимает, что возвращение по итогам войны 2020 года административного контроля над Нагорным Карабахом – это лишь часть решения «проблемы». Армяне известны тем, что во времена утраты государственности сохраниться им как нации помогла только Армянская апостольская церковь. Пока в Нагорном Карабахе есть армянское христианское наследие, будет оставаться шанс при изменении геополитической конъюнктуры возродить государственность Арцаха.

Поэтому в интересах Азербайджана превратить этот регион Восточной Армении в «музей под открытым небом» с одновременным переименованием наследия Армянской апостольской церкви в наследие Кавказской Албании. И, похоже, Ереван не против такого хода развития событий. Дело в том, что Нагорный Карабах, его мелики и католикосы сделали большой вклад в развитие армяно-российских отношений. В начале XVIII века гандзасарский католикос Есаи Хасан-Джалалян и сын карабахского мелика, дипломат Исраэль Ори выходили на контакт с императором Петром I с просьбой принять Нагорный Карабах под покровительство России. И в современной истории карабахские армяне больше всех остальных симпатизировали нашей стране, российской культуре и русскому языку.

Это является немым укором нынешнему ереванскому правительству, которое заложило резкий вираж в сторону от Москвы и интеграционных объединений с её участием и сокращает российское присутствие в Республике Армении в пользу США и Европейского союза. В такой ситуации трудно представить, чтобы армянские власти были бы заинтересованы в поддержке карабахцев с их историческим христианским наследием, так как последние символизируют собой альтернативу прозападному курсу. Посмотрим, как будут развиваться события дальше, но пока сторонникам Нагорного Карабаха мало что удастся противопоставить Баку, успешно работающему, в том числе, с Ватиканом.